靈心的夢日記

2012.04.16

      最近，一直夢見Melove緊緊跟在我旁邊，好像靈界發生了頗重要的事情，夢中相當地忙碌，並且不斷地對他講解了很多事情，最後快要醒過來的時候，只記得Melove對我說：

      「喔!我終於知道您是誰了？您不只是道教的某個身分，您還有很多的身分……原來您真正的身分是那麼的尊貴，所坐的位子是那麼大……。」

2012.04.18

      因為我與Melove的夢境，還有明靜對弁才天女的感應，讓我想前往淺草寺七福神巡禮，希望能有一些啟示，在我的夢日記中也曾簡略地介紹過七福神。Melove無意識中說出了那句：

      「凝聚七福神的力量！」

      以及我不斷地夢見有關七福神的人物，布袋和尚，還有明靜弁才天女的靈體感應，所以我查了有關〝祂們〞更詳細的資料。

      七福神在日本信仰中，相信會帶來福氣、財運的七尊神明，一般以惠比須、大黑天、 毘沙門天、壽老人、福祿壽、弁才天女、布袋和尚為七福神。整體形象類似中國的八仙，也有人認為壽老人與福祿壽同為南極老人的化身，應視為同一尊神明，故也有些地方是以吉祥天女來替代老人。

      而大黑天、毘沙門天、弁才天女傳自印度，福祿壽、壽老人、布袋和尚傳自中國。日本民間信仰相信正月（一月一日）時，將七福神乘坐寶船的圖繪放在枕頭下的話，就能夠得到一個吉利的初夢。

淺 草 寺 七 福 神 巡 禮

1. 大黑天：

      祂是唯一被供奉在淺草寺境內的福神，祂本為佛教密宗護法神。在西藏等地方常被供奉著，原本有三眼六臂，傳到日本後變成右肩揹布袋，右手拿著木槌，笑咪咪地坐在米袋上，成為糧食之神，代表財富。

2. 惠比壽：

      被供奉在淺草神社，它的位置在面對淺草寺的右手邊，是七福神中唯一日本的本土神明，祂右手拿著釣竿，左手抱著大鯛，是守護航海安全、捕魚豐收的神，代表清廉。

3. 布袋和尚：

      知足常樂之神，被供奉在橋場不動尊。原中國禪僧「契此」，因時時提布袋而行，故曰布袋。亦有說彌勒菩薩之化身。除此之外，亦為十八羅漢之一。由於他長得很福態，常常袒著一個大肚子，又揹著一個大布袋。勸人施捨，因此在圓寂之後，被奉為彌勒佛，代表歡樂。

4. 毘沙門天：

      被供奉在待乳山聖天，佛教的武裝護法神，四大天王之一鎮守北方之神，身著戰甲，左手握銀鼠，右手持寶傘，職責是保護人民財富，代表武力。殿內還供奉有大聖歡喜天,十一面觀音，也是祈子很有名的神社！

5. 福祿壽：

      被供奉在今戶神社，祂是來自中國的福、祿、壽神的合體。聽說是中國道教之神，南極星之化身。是幸福、富貴、長壽之意。祂的特徵是頭長長的，身邊帶著鶴的老人，代表名祿。

6. 壽老人：

      有人說與福祿壽為同一神，亦有人說是老子的化身。「壽老人」據說是十一世紀的中國人（宋代）。祂和福祿壽一樣有長長的頭，而且也是長壽的福神，他們的不同點在於壽老人帶著的是鹿不是鶴，代表長命。祂被供奉在鷲神社。

7. 弁才天女：

      是七福神中唯一的女神，以彈奏之姿的美神姿態出 現。祂原本是印度的河神，潺潺的水聲轉化為音樂，洪水後生產，農作的沃土，及四季之美，被轉化為女神。而農業是當時的經濟基礎，因此弁才天女也是經濟方面 的福神。被供奉在吉原神社的稱之為「童女弁天」，在淺草寺的弁天堂供奉的是「老女弁天」，代表愛敬。弁天才女到了日本變成了學問與技藝之神，結合了宇賀神 是水神，其眷屬是龍、蛇。之外也有人說淺草寺弁天堂的「老女弁天」才是本尊。

      這次的淺草七福神巡禮，幸虧有我先生的陪伴與帶領，否則恐怕無法完成這趟的行程。因為各個神社分散在淺草寺的周遭，沒有直達的巴士，光是走路，就花了將近五個小時的時間，走得我兩腿硬梆梆的，像棒子一般。

      不過，若不是這樣的因緣，這輩子也不可能會去淺草名所七福神一一參拜巡禮。我相信走過的路，必留痕跡，所做的任何一件事情，沒有所謂的徒勞無功，定有它的意義與收獲。或許這樣的巡禮，真的可以〝凝聚七福神〞的力量來幫助自己或我的同伴也說不一定。即使這一切都是我自己的想像也沒關係。因為這樣的健行，讓生活在日本的我，有了動力並積極地去接觸日本的風俗文化與歷史，為自己的人生增添了幾抹神話的色彩與故事!

2012.04.20 夢境

      夢中一直出現〝15〞的數字，可惜夢境很模糊，只知整晚都很忙碌，似在排列位置，醒來後卻只記得〝15〞的數字。……難不成

八仙 + 七福神 ＝十五個神位

      哈哈！如何？我超會聯想的吧！明靜跟我說：

      「15 = 要我……15 = 是緣……亦或是因緣快俱足了？」